善性循環 : 臺南 芒果故鄉裡的噍吧哖抗日事件 (05/19/19)

臺南玉井幾乎是臺灣芒果的同義詞，其實臺南的其他市、鎮、鄉、區在春夏交替之際都有盛產各品種芒果，包括最有名的愛文芒果和金煌芒果（我們的遊覽車沿途經過很多地方都有種滿芒果的果園），只是玉井多年來出產芒果比較享有盛名，大家都覺得玉井就是臺灣芒果的故鄉。我們今(2019)年五月的中南部之旅中，來到了臺南玉井，除了逛水果批發市場購買新鮮的芒果、蓮霧、和百香果之外，導遊還帶我們來到噍吧哖事件紀念公園(前身為玉井糖廠的廠址)，在此之前，我們從未來過此處在歷史上染滿血跡斑斑的地點，此次到來心中有無限的感慨。
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噍吧哖事件紀念館

在毛毛細雨下，我們帶著沉重的心情走進事件紀念公園，氣氛頓時變得靜謐了下來，公園內有幾棟日式老建築，其中包括:「事件紀念館」和「玉井史料館」，但非常突兀的是在靠近大門處卻有一棟顏色鮮艷、彩色繽紛的新建築，在這兒顯得格格不入，原來這是玉井的農特產售賣商場，商場外頭掛有一巨型橫匾寫著「驚艷噍吧哖」五個大字，真是令人啼笑皆非。

噍吧哖事件歷史圖片

噍吧哖事件是在一百多年前， 臺灣的日據時期(1895年至1945年)，臺南市玉井區在1915年曾發生一樁以宗教力量結合反抗日本高壓統治的重大武裝抗爭事件， 此事件亦稱西來庵事件、玉井事件、或余清芳事件(起義首領為余清芳、羅俊及江定等人)，起義的地點就是在玉井區的西來庵五福王爺廟。此事件的參與者主要是閩南人與原住民大武壠族人，其實參與此次抗爭的義士是遍及臺灣北、中、南部人士，但絕大部份是居住在臺南和高雄的山區一帶。

余清芳烈士遺照

臺灣人抗日是有歷史根據的，慘烈的史實不容政客信口開河抹殺(曾有位厚顏無恥的李姓政客說臺灣人沒有抗日，真是睜眼說瞎話)。噍吧哖事件是日據時期規模最大也是犧牲人數最多的一次大規模抗爭(比另一樁發生在1930年的「霧社事件」死傷人數更多)，在「事件紀念館」旁邊的外牆上我們看到一幀大大的余清芳義士生前照片，他看起來眼神茫然，有點心力交瘁的樣子，可想而知他當年心中所背負的壓力是多麼的沉重。從歷史圖片中我們看到日軍當年使用的武器是槍械和大砲，而抗爭者的手中只拿著長柄插著刀的武器，可見雙方在武器裝備上有極大的差距，這是一場實力懸殊的武鬥啊！在民智未開的年代裡，率領抗爭的領袖們只有藉憑宗教信仰的力量來支撐他們的愛國信念和抵抗日本高壓統治的信心，他們以神符和神靈護體的迷信方式來鼓舞同胞抗日，故有些史料稱他們為臺灣的義和團，甚至首領余清芳還被刻上神棍的名義。可是時至今日，我們想起他們當年處於高壓的殖民統治及缺乏武器的情況下，以單薄的力量去進行抗爭是需要多大的勇氣啊!

臺南噍吧哖紀念公園

噍吧哖事件紀念公園也是當年此事件的發生地之一，現在大門前還有幾株百年老榕樹凄清地默默守護著紀念公園，「事件紀念館」將當年事件發生的經過，以圖片及文字巨細無遺及圖文並茂的方式展示，館內還陳列有一座余清芳烈士的半身銅像，紀念他的壯烈犧牲。而「玉井史料館」主要是介紹玉井區的在地歷史及玉井糖廠的歷史沿革。我們意想不到此次來到臺南芒果的故鄉，卻讓我們上了一節珍貴的歷史課程。