我們跟隨著旅遊團前去參觀八長陶瓷村(Bat Trang ceramic villages),這是個有500多年歷史製作陶瓷器具的古鎮,現場展示很多具有越南民族文化特色的名貴而精美陶瓷藝品,我們逛了很多家製作陶瓷器具的工廠,有的在做手拉壞,有的正在陶瓷器具上繪畫,有的將已做好的陶具送入窯爐,當然有的是在店前招攬生意了,遊客並不多,已製成的陶瓷商品可能要運到市區的賣場或百貨公司去銷售吧。
來到還劍湖,我們經過一道棲旭橋就走到在湖中的玉山島上的玉山祠 ĐềnNgọc Sơn,這座名聞遐邇的玉山古祠是建於1865年,即是在十八世紀黎朝末年,是一座中式的古建築,祠廟仍保持完好,有三重門闕、大殿、廊房和亭塔等,頭門臨街的門牆上有「福祿」二字;二門名曰「硯台」,右題「龍門」聯稱: 「硯台筆塔大塊文章,唐科宋榜士子梯階」,左題「虎榜」聯稱:「竇桂王槐國家楨幹,虎榜龍門善人緣法";三門為"得月樓" ,樓後即是玉山祠的主殿。
玉山祠主殿供奉關帝、呂祖、文昌帝君和越南民族英雄陳興道,此祠在越南宗教和文學史上擁有舉足輕重的地位,乃因它曾刊印了大量的中國道教經書及許多越南文人的著述,而受到河內文教界的重視,目前它是河內市的文化古蹟及旅遊勝地。
我們遊罷還劍湖的名勝後,入住河內旅館休息,晚飯後是自由時間,我和先生決定再到還劍湖周遭一帶仔細遊覽一番,還劍湖的風光果然不同凡響,無論白天和夜晚都是遊人如鯽,顯然它是河內市民休閒憩息的好去處,它位於河內市的舊城區,面積並不很大,但環境相當優美,四周有樹木蒼翠的林蔭步道,一直以來此處乃河內的主要地標。黃昏過後,到處張燈結採,滿街名牌商店也亮著迷人的霓虹燈,家家爭奇兼鬥艷,而徒步區內也是攤販林立,人潮摩肩接踵,個個衣著光鮮時髦,看來頗有消費能力,各個攤子上都坐滿了人,多的是外國遊客,都是在這兒飲飲食食,或是高談闊論,樂得不可開支,我們跟著人群在街頭圍觀文娛彈唱表演,這兒與資本社會的夜生活實在沒有兩樣。
加拿大學長鄧超文賜詩:詠河內還劍湖風光
湖名還劍有因由,得自神龜保國陬。
寶殼玉山祠內祀,硯台筆塔傍龍樓。
碧鏡澄明水一灣,近處垂楊遠處山。
棲旭橋連玉山島,儘多古蹟尚斑斑。
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